アキバのつぶやき
2025年08月
2025.08.18
お墓参りには、生花と造花どちらをお供えしますか?
今年のお盆は、お墓参りに行けませんでした。お彼岸には、妻と行けるといいですが、ダメなら一人で行こうと思っています。
さて、ふとまようのが「お供えする花は生花がいいのか、造花がいいのか」ということです。私は毎年この時期になると、妻にどこで生花を買う?と相談します。
一方、造花は手入れの必要がなく、長くきれいなまま保てます。最近は造花の質も上がり、遠目には生花と見間違うほどのものもあります。特にお墓が人里離れた場所にあり、頻繁に足を運べない場合には、造花は実用的です。ただ、やはり香りや瑞々しさはなく、無機質で季節感という点では生花に到底及びません。
そこで私は、車で1,2時間程度の距離にお墓がある方は、お盆やお彼岸のお墓まいりのときだけは生花を供え、その以外は造花に替えるというのが良いのではないかと思うのです。お盆の期間は故人を想う気持ちを生花であらわし、その後の管理や美観は造花で保つ。これは現実的で、かつ気持ちの区切りとしても、良い方法だと感じます。
そもそも大切なのは、生花か造花かという選択ではなく、その花を供えるときの気持ちです。どちらを選んでも、そこに込めた思いはきっと故人に届くはず。お墓の前で手を合わせる時間、そして花を選ぶひととき。それを、届けたいという心。それらすべてが、お盆という節目にふさわしい大切な行いではないでしょうか。
私はありがたいかな、1時間程度の移動で、それぞれのお墓がございますので、お彼岸には生花をお供えしよっと。
2025.08.17
知識と知性の違い
あっという間に、夏季休暇が過ぎ、本日より出勤です。
私事では、家人が足を骨折して約1ヶ月過ぎ、実家への帰省、ご先祖様のお墓参りも行けず、近くのショッピングモールと、読書三昧の休日でした。
そんな中、知性と知識ってどう違うのだろうと、ふと思うことがありました。
この二つは似ているようでいて、まったく別物です。知識とは、情報や事実の集積です。学校の勉強や読書、仕事の経験などを通じて私たちは膨大な知識を得ます。しかし、それはあくまで材料・素材に過ぎません。不動産業では、仕入物件のようなものですね。
知識が多ければ多いほど良い、というのはある意味で正しいですが、それだけでは不十分です。なぜなら、知識は状況に応じて使いこなさなければ価値を生まないからです。
知識は努力すれば比較的容易に増やせます。ですが、知性は一朝一夕では身につきません。経験から学び、失敗を分析し、異なる分野の知識を組み合わせて新しい視点を生み出す。そういったプロセスを繰り返す中で、知性は磨かれていきます。私自身、不動産業界で多くの判断を下してきましたが、必要だったのは単なる知識よりも、むしろ「この情報をどう解釈し、どう行動に移すか」という知性でした。
また、知性は感情や倫理観とも深く結びついています。正しいことを選ぶ勇気、長期的な視点を持つ冷静さ、そして他者の立場を理解する想像力。これらは数字やデータだけでは測れません。AIでは代替できません。知識だけではなく、こうした人間的要素も知性の一部なのです。
結局のところ、知識は「何を知っているか」、知性は「それをどう使うか」です。そして、変化の激しい現代において、本当に価値を生むのは知性です。知識を集める努力を怠らず、その使い方を日々考えること。すなわち、インテリジェンス力が求められる。
それが、これからの時代を生き抜くための鍵だと私は思います。
2025.08.09
自己診断の誤謬
私たちは、とかく「自分の実力」を過大にも過小にも見積もる生き物です。過大であれば傲慢になり、過小であれば臆病になります。どちらも成長を止める毒です。そこで、なぜこの二極的な自己評価を、私たちはくだすことになるのでしょう。それは、幼少の育った環境ではないかというのかが、私の仮説です。
若いころの私は、自分の仕事は他者を凌いだ、卓越したスキルを要していると思っていました。ところが、ある上司に、一蹴されました。「そんな手法では、得先に歓迎されない」と。屈辱と暴力をうけました。ですが、その一言と受けた行動で、私は自分はまだ、営業の第一線に君臨する存在であるという力を、持っていないと悟りました。人はこうして、外からの冷たい風にあたって初めて、自分の背丈を知るのではないでしょうか。
さらに、自分の実力を知る方法の一つは「限界を試す」ことです。今の自分に少し背伸びを強いる課題に挑み、その達成度を見るのです。自分ができる安全な範囲でしか動かない人は、自分の限界もまた真の実力も知ることは出来ません。多少の失敗を恐れず、泥をかぶる覚悟が必要です。
結局、自分の実力を知るとは、自意識から離れ幻想を剥ぎ取る作業です。自己陶酔の世界から己を引き離し、甘い慰めも、過去の幻想的輝きも、全て脇に置き、今という現実の結果と評価に向き合う。その勇気と決断を持つ人だけが、次の一歩を踏み出せるのではないでしょうか。
私は、アルコールが好きで、仕事を終えて家で酩酊しているときは、おそらく自己陶酔しているのでしょう。ですが、日中の業務を遂行しているときは、自己に酔うことだけは戒めて、他者に貢献できているのか、またそれに最大限の努力と知力を動員し、課されている仕事を勤しんでいるかを、自問自答していきたいと思うのであります。
2025.08.08
節目
人生には、誰にとってもいくつかの「節目」と呼べる瞬間があります。入学、卒業、就職、結婚、転職、退職…。今年は日本が原子力爆弾を投下された戦後80年という節目。
こうして並べてみると、節目というものは一見、外から与えられるイベントのように感じられます。しかし実際には、自分の中で「ここからは別のステージに進む」と決めた瞬間こそ、本当の節目なのだと思います。
節目をどう迎えるかは、自分の未来の質を決めると言っても過言ではありません。ただ流されるように過ぎてしまうのか、それとも自ら舵を切るのか。この差は、数年後に大きな違いとなって現れます。節目に際して、自分は何をやめ、何を始めるのか。何を守り、何を変えるのか。こうした問いを自分に投げかけることが、次の一歩を鮮明にします。
また、節目とは、人生のリズムを作る拍子木のようなものです。響かせ方ひとつで、その後の歩みが軽やかにも、重くもなる。せっかく訪れる節目なら、恐れずに、勇ましく、そして楽しみながら超えていきたいものです。
2025.08.07
自分というものはないから
最近、ふと目にしたタイトルに「自分というものは、ないから」というものがありました。
たったこれだけの言葉に、私は強い引力を感じました。
これはおそらく、「自己とは何か」という人間の根源にかかわる問いを投げかけているのでしょう。
最初に思い浮かんだのは、仏教における「無我」の思想です。私たちは「自分」という一貫した存在があると信じていますが、仏教的には、それは単なる束のようなもので、常に変化し続ける関係性や現象の集まりにすぎないと思います。また、そう考えると、「自分にこだわる」ことが、むしろ苦しみの源であると言えるのです。
よく言われてきた言葉で、「自分らしく生きろ!」がございます。そうだ!そうだ!と、その時は妙に納得させられる言葉ではありますが、「自分らしく?」、「そういわれてもなぁ!」というのが正直なところではないでしょうか。
そんな中、「自分というものはない」と言い切ることで、むしろ自由になれるのではないか。そんな逆説的な視点が、このタイトルには含まれているように感じました。
そんな生き方こそが、今を生きるヒントなのだと思います。
2025.08.04
好きな苗字
仕事柄、苗字に敏感になります。少し前ですが、とある相続物件の表札が、とてもおめずらしいお名前でしたので、記憶に残っていました。そして先日、ある場所に用事で行きますと、そのご近所に同じ苗字の表札を発見。
これも何かのご縁と思い、インターフォンを押してみました。奥様がわざわざ玄関先まで出ていただき、事情を説明しますと20年前にも、職場で同じようなことを聞かれたことがあるとのことで、話が弾みました。ご主人様のお名前ですので、出身をお聞きしますと信州の方面とのことでした。
ですが、その同じ苗字の方は全く縁もゆかりもないとのことでした。そんなものなのかなぁと、同級生のことを思い出しました。
ある放送局の論説委員の方に、珍しい苗字の方がいます。そのお名前と同じ同級生がいるのですが、顔つきが似ています。特に目のあたりの雰囲気が似ています。
今度、会合があったときに聞いてみよ!私のようなありふれた苗字の人間からすれば、とてもうらやましいのですが、実際は、読み方が分からないので説明するのが面倒だとか、よく間違われるといった煩わしいことがあるかもしれません。
ユニークも平凡もどちらも、どっこい、どっこい、ということですね。因みに、私の好きな苗字は、昔から「長谷川」です。
皆様もあこがれの苗字はございますか?
2025.08.03
序破急の世界
本当に毎日暑い日が続きますね。夏といえば、野球。
本日は、一見すると野球の話題ですが、組織の戦略を考える上で示唆に富む現象について考察いたします。それは、かつて「ピッチャー、振りかぶって第1球を…」という実況と共に親しまれた「振りかぶる(ワインドアップ)投法」が、「絶滅危惧種」になりつつあるというものです。
この野球の現象は、伝統と革新、効率と美学のバランス、そして組織の戦略的適応のあり方について、私たちに深く考える機会を与えているのではないでしょうか。
2025.08.02
居座る理由、そして問われる信頼の本質
企業であれば、株主総会で否決されれば経営陣は交代します。それが市場原理ですし、信任の可視化です。しかし政治の世界は少し事情が異なるようです。
この2つの事例に共通するのは、「説明しないこと」ではなく、「説明できない状態にあること」なのかもしれません。説明責任というのは、法律上の義務である前に、信頼の設計図だと思っています。政治もビジネスも、信頼で成り立っています。顧客に対して、あるいは市民に対して、「なぜ自分がそこにいるのか」を語れないリーダーは、長期的に見て支持を失っていきます。
信頼とは、透明性と誠実さの上にしか築けません。政治の世界にも、企業経営と同じように「市場」があるとするなら、それは“有権者の目”という市場です。
その市場は今、冷静にリーダーたちの行動を見つめています。
2025.08.01
「亡○○の相続財産」が語る、所有とは誰のものか
登記簿を眺めていて、「亡○○の相続財産」と記されている物件に、初めて出会いました。この表記は、単なる死亡の記録ではございません。それは、所有権の空白地帯が生まれていること、そして相続という制度がまだ“実装”されていないことを意味しています。
さらに重要なのは、「亡○○の相続財産」という登記は、相続人全体が共有する財産であるという構造を持つことです。この状態から財産を動かすには、すべての相続人が関与し、相続登記を済ませる必要があります。ということは、「相続」ではなく、「争続」が発生していて相続登記がいつになるかが、相当の期間で想定できないと考えられます。
嫡出子以外の非嫡出子が存在している可能性があるのではないだろうか。相続財産は誰か一人が勝手に処分できないので、もしややこしい過去があると,ちょっとでも身に覚えがある方は、早めに相続登記の手続きを始めてください。
もしこのような状況であれば、自分では相続登記手続きすることは困難です。司法書士にお願いするかしか、相続登記の完了は難しいです。また、手間が相当かかりますので、高額の費用を覚悟しておいてください。
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