アキバのつぶやき

2026.02.22

涙について

冬季オリンピックが始まり、結果としてメダルが授与されます。

大舞台の後、金を逃して泣きじゃくる姿に違和感を覚える人がいます。
「努力不足と受け止めるなら、泣くはずがない」。そう考えるのも一理あります。

ビジネスの世界では、結果はすべて自己責任。
足りなかった、と淡々と総括して次へ進むのが美徳とされます。

一方で、かつて柔道の篠原信一氏は、
シドニーオリンピックの決勝で物議を醸す判定により銀メダルとなりました。
相手はダビド・ドゥイエ。
多くの人が「誤審ではないか」と感じたあの一戦で、彼は大きく取り乱さなかった。

泣かなかった。
その姿に「本物の強さ」を見る声もあります。

では、泣かなかった篠原氏が強く、泣いた選手は弱いのでしょうか。
ここで問うべきは、涙そのものではありません。

涙はアウトカムではなく、プロセスの副産物です。
オリンピックは四年に一度。しかし選手にとっては十年単位の時間の集積です。

他の可能性を捨て、そこに賭けることです。
恋愛も、別のキャリアも、普通の生活も脇に置く。

その「捨てた総量」が大きいほど、負けたときの感情は大きくなる。
泣くのは、未熟だからではない。やり切ったと分かっているからこそ、感情が溢れる。

篠原氏の態度は一つの美学です。
審判も含めて競技だと引き受け、自分の内側で物語を完結させるスタイル。
感情を外に出さない強さです。

一方、涙をさらす選手は、自分がどれだけ勝ちに執着していたかを隠さない。
これもまた強さです。
どちらが正解かという話ではありません。
それはスタイルの違いです。

ビジネスでも同じです。本気で取りにいった案件ほど、失注したときにこたえる。
平然としているから強いのでも、悔しさを見せるから未熟なのでもない。

重要なのは、そこまで賭けていたかどうか。そして次にどんな一手を打つかです。
涙は評価軸にならない。評価軸は、賭け金の大きさと、その後の行動です。
強さとは、感情の有無ではなく、戦略への一貫性なのだと思います。

今日も、「アキバのつぶやき」に来てくださってありがとうございます。

人生にはいろいろな出来事があります。一喜一憂することなく、
すべてを天からのギフトとして
感謝に振り替えたいものですね。

2026.02.21

読書をする人と、しない人の違いは、どこにあるだろう

 毎日欠かさず、読書するという人もいますが、
全く本は読まないという人もいます。
その大きな違いはどこにあるのか、気になりました。

  では、読書はなぜするのか。
知識のためでしょうか。教養のためでしょうか。
私は最近、少し違う角度で考えています。

 「発信するから読む」という姿勢です。
 人に伝える前提で本を開くと、読み方が変わります。
流し読みができなくなります。

 分かった“気”では済まなくなります。
たとえば経営書を読むときでも、
「これを自分の言葉で説明できるか」と
問いながら読むと、曖昧な理解が露呈します。

 著者の主張の骨格は何か。前提は何か。
反論は可能か。そこまで踏み込まないと、
発信には耐えません。
 つまり発信とは、読書の圧力鍋です。
理解を加圧する装置です。
外に出すと決めた瞬間、思考は一段深く潜ります。

 もちろん危うさもあります。
人にウケるフレーズだけを拾う。
引用を並べて満足する。冊数を競う。
 これでは本は自己演出の小道具になります。
それは読書ではなく消費です。

 健全なのは、自分の理解を検証するための発信です。
読書→解釈→再構成→発信。
この循環が回ると、本は情報源ではなく、
思考の筋トレになります。
 人は孤独です。
最終的には自分の頭で決めるしかありません。
だからこそ、他者の言葉を借りながら、
自分の言葉に鍛え直す。

 発信を前提に読む人は、他者の視線という負荷をかけて、
思考を鍛えています。
私はそれを、かなり戦略的な読書だと思っています。

今日も、「アキバのつぶやき」に来てくださってありがとうございます。

意味と目的のある行動を心掛けていきたいものですね。

2026.02.20

もう女性初を卒業しませんか?

 高市首相とはと聞かれて、あなたは何と答えますか?
そんな質問が来たとき、私たちは「女性初」と書くのでしょうか。

 歴史を振り返れば、「女性初」は
何度も社会を揺らしてきました。

 英国ではマーガレット・サッチャー氏が登場し、
日本では土井たか子氏が衆議院議長に就き、
東京都では小池百合子氏が知事となりました。
 
 いずれも「初」という冠が躍りました。
しかし私たちが本当に記憶しているのは、
その人が何を壊し、何を築いたかです。
 
 サッチャー氏は市場原理を徹底し、
支持と反発を同時に生みました。

 土井氏は「山が動いた」と言わせ、
政治の景色を変えました。

 小池氏もまた、劇場型の戦略で
都政の主導権を握りました。
評価は賛否に割れます。
ですが議論の中心は、性別ではなく
戦略だったはずです。
 
 「女性初」という言葉は分かりやすい。
けれど分かりやすさは、しばしば思考停止と引き換えです。
初であることは通過点にすぎません。
 
 政治は結果責任の世界です。誰がやるか以上に、
どうやるかが問われます。
 
 もし高市首相が、長期政権を保持するなら、
問うべきは安全保障をどう描くのか、

 財政と成長をどう両立させるのか、
その構想の一貫性だと思うのです。
 
 象徴に酔うのは簡単です。しかし成熟した社会とは、
肩書きよりも中身を問う社会です。
 
 「女性初」という祝辞は一度でいい。その後は静かに外しましょう。
残すべきは、戦略と成果。歴史を動かすのは、
属性ではなく構想なのではないでしょうか。

 今日も、「アキバのつぶやき」にお立ち寄りくださり、ありがとうございます。

2026.02.19

新たな空き家問題

 最近、空き家を狙った盗難が増えているといいます。

窓ガラスを割り、給湯器や銅線を持ち去る。
ニュースは淡々と伝えますが、
私はこれは単なる治安の問題ではないと思います。

 空き家とは、誰も住んでいない家ではありません。
「誰も責任を持っていない家」です。
ここが本質だと思います。
 泥棒は無人かどうかを見ているのではありません。
「管理されていない兆候」を見ています。
郵便物が溜まり、雑草が伸び、
夜になっても明かりがつかない。
つまり“放置のサイン”です。

 経営でいえば、空き家は不採算事業と同じです。
赤字そのものより怖いのは、
誰も向き合わなくなることです。
戦略なき放置は、
必ずコストを生みます。
 
 空き家も同じです。
固定資産税だけではありません。
盗難、放火、近隣トラブル。
見えないリスクが雪だるま式に膨らみます。

 所有者様はこう言います。
「そのうち売ろうと思っています」
しかし“そのうち”は戦略ではありません。
意思決定の先送りと思うのです。

 確かに、思い出あるご実家であればそう簡単に
売却するというわけにいかないという、人の心理には
十分共感できるところもございます
 不動産営業の仕事は、
物件を売ることだけはございません。
 放置を止めることも一つの使命であります。
所有者様の曖昧な時間を、
具体的な行動に変えることです。

 盗難が増えているというニュースは、
実は社会からのメッセージです。
「空白をつくってはいけない」という警告でもあります。

 家は使われてこそ価値を持ちます。
管理されてこそ守られます。
空き家をどうするかは、
不動産業界の課題であると同時に、
所有者様の意思決定の問題でもあるのです。

 よき意思決定のパートナーになれるように
しっかりと所有者様と向き合っていきたい
思いました。

2026.02.16

卵が先か鶏が先かに見る、人間性

 「鶏が先か、卵が先か」。
古典的ですが、経営でも人生でもこの問いは繰り返し現れます。

 人間性を高めるには、行動を変えるのが先か。意識を変えるのが先か。
多くの人はこう言います。まず意識改革だ、と。
マインドが変われば行動は変わる、と。

 しかし私は少し疑います。意識とは、実は後づけの
物語にすぎないのではないか。

 人は行動したあとに、「あれは自分の信念だった」と意味づけをします。
たとえば、毎朝早起きを続ける。最初は気合いです。

 でも続けるうちに、「自分は規律ある人間だ」と意識が書き換わっていきます。
意識が行動をつくるのではない。行動が意識を編集するのです。

 経営も営業も同じです。理念を壁に貼っても、組織は変わりません。
小さな行動の積み重ねが、やがて文化になります。
とはいえ、行動だけでは空虚です。
なぜそれをするのかという物語がなければ、継続はできません。

 結局、鶏と卵は循環しているのです。ただし最初の一歩は、
行動のほうが軽い。意識は重たい。抽象度が高いからです。

 だから私は、まず動くことを勧めます。
小さくてもいい。動いた事実が、
あなたの意識を書き換える。

 その循環が回り始めたとき、
人間性は静かに高まります。

 人は考えたから変わるのではない。
変わるように振る舞ったから、
変わるのです。

今日も、「アキバのつぶやき」に来てくださってありがとうございます。
三寒四温の気候です、くれぐれも体調管理に努めてください。